관상 문화 해부 도판08 / 08

下停 · 地閣

턱 · 지각 (地閣)

얼굴 도해의 마지막 구역, 턱이에요. 전통 관상은 코밑에서 턱끝까지를 삼정의 하정(下停)이라 불렀고, 세로 중앙선의 끝 턱끝에는 ‘땅의 집’이라는 뜻의 지각(地閣)이라는 이름을 뒀어요.

하늘에서 시작한 도해가 땅에서 끝나는 셈이죠. 마지막 자리답게 말년 이야기가 얹혀 온 내력과, ‘강단 있는 턱’ 같은 첫인상이 왜 점점 굳어지는지를 함께 볼게요.

편집 표식얼굴에 이름을 붙여 온 문화를 해부해 읽는 지면입니다.

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위치 도해

얼굴의 마침표, 턱

턱·지각 위치를 금색으로 강조한 관상 문화 도해턱·지각(下停 · 地閣)의 위치를 표시한 문화 해설 도판입니다. 개인의 특성을 뜻하는 표시는 아닙니다.
운영자 도판 주석턱·지각(下停 · 地閣)의 위치를 표시한 문화 해설 도판입니다. 개인의 특성을 뜻하는 표시는 아닙니다.

도해에서 하정은 코밑부터 턱끝까지, 입과 턱을 아우르는 아래 3분의 1이에요. 뼈대는 아래턱뼈(하악골, mandible)로, 얼굴형의 윤곽을 마무리하는 부위죠.

13부위 세로선의 끝 두 자리는 아랫입술 밑의 승장(承漿)과 턱끝의 지각(地閣)이에요. 이마의 천중이 하늘(天)에서 시작했으니, 지각의 땅 지(地)로 끝나는 이름 배열 자체가 하늘-사람-땅의 세계관을 그대로 옮긴 도해예요.

도판 표기
下停 · 地閣
해부학 대응
chin and jaw (mandible)
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어원과 전통

지각이라 불린 자리와 말년 이야기

한국민족문화대백과의 ‘관상’ 항목이 전하는 삼정 풀이에서 하정은 나이 든 시기의 이야기와 짝지어 읽혔어요. 턱이 넉넉해야 말년이 넉넉하다는 식의 수사가 통설로 내려온 이유죠.

다섯 산에 빗댄 오악 도식에서 턱은 북쪽 산에 해당한다고 전해요. 다만 이 모든 배치는 얼굴 위에 그린 옛 지도일 뿐, 턱의 생김으로 사람의 말년이나 성격을 단정하지 않아요.

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심리학 대조

첫인상을 굳히는 확인 편향

심리학자 피터 웨이슨은 1960년의 숫자 규칙 실험(2-4-6 과제)에서, 사람들이 자기 가설에 맞는 사례만 시험하고 어긋나는 사례는 잘 찾지 않는다는 것을 보여 줬어요. 이런 경향을 확인 편향이라 불러요.

‘턱선이 강하니 강단 있는 사람일 것’ 같은 첫 느낌이 서면, 그에 맞는 모습만 눈에 들어오고 어긋나는 모습은 흘려보내기 쉬워요. 첫인상이 점점 ‘맞는 것처럼’ 굳는 건 증거가 쌓여서가 아니라 맞는 증거만 골라 봤기 때문일 수 있어요.

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출전과 연구

이 지면의 출처

  1. 한국민족문화대백과사전 ‘관상’ 항목: 삼정(하정) 풀이
  2. 전통 13부위 도해의 승장(承漿)·지각(地閣) 표기 (마의상법 계열 통설)
  3. Wason (1960), Quarterly Journal of Experimental Psychology: 2-4-6 과제와 확인 편향